• Τελικά, πρέπει να είμαστε πολύ της πλάκας. Κανείς δεν μας δίνει σημασία . Ούτε σε αυτά που γράφουμε. Όλοι λαμβάνουν μια κάποια απάντηση για τα γραπτά και τα σχόλια τους κι εμείς τίποτα. (Ένα εξώδικο μας έστειλε κάποτε ο Ανουσάκης).
• Κάθε μέρα διαπράττουμε μικρά εγκλήματα γραφής και κανείς δεν ασχολείται. (Θα βάλουμε τα κλάματα)
• Είδηση: Άνθρωποι των πλατειών, των κινημάτων, της κεφαλονίτικης σπίθας, των "αγανακτισμένων", ανασυγκροτούνται, για ουσιαστική και αποτελεσματική παρέμβαση στα τοπικά πράγματα (κι εμείς μαζί).
• Άνθρωποι, που δεν έχουν κανένα δισταγμό να πουν αλήθειες, που βλέπουν τις ζωές και τις οικίες τους εμπιπραμένες και δεν σκοπεύουν να συνεχίσουν να άδουν, να κάθονται και να κοιτούν. 
• Δεν έχει πολύ σημασία, αν θα πιουν νερό, φτάνοντας στη βρύση. Σημασία έχει πως, εκτός από "αγανακτισμένοι", είναι και αποφασισμένοι. Να τελειώνουν με το φθαρμένο επαγγελματικό πολιτικό σύστημα. Οι "καταλληλότεροι", που εξακολουθούν να άδουν, βλέποντας τις οικίες των πολλών να καίγονται, όταν θα τολμούν, με χρήμα, με κόμμα ή άλλου είδους υποστήριξη, να ανακοινώνουν υποψηφιότητα, θα βγαίνουν στη σέντρα.
• Οι "κότες" θα λογοδοτούν για όλα όσα δεν έχουν κάμει. (Έχουν κάμει και τίποτα;) Ο λαός της Κεφαλονιάς θα θαυμάσει τα "έργα" τους. Θα ζήσει ωραίες σκηνές και ωραίους διαλόγους. ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ.
• Τέλος στη σιωπή. Εδώ όλα και ο καθένας μας θα μετρηθούν. Θα αποκαλυφθούν οι ρόλοι και τα κίνητρα. Θα χρησιμοποιηθούν τα δικά τους λόγια και έργα. Το δίχτυ της σιωπής που ο θίασος έχει απλώσει γύρω του θα γίνει φύλλο και φτερό.
• Το πιο πάνω κείμενο απευθύνεται σε όλους. Άνοιξε κατάλογος συμμετοχής. (Κάποιος έπρεπε να κάνει την αρχή). Πάσης φύσεως χρεοκοπημένοι, ενωθείτε. Όπως στις πλατείες. Το "Νυστέρι" και το ithacanet.gr θα στηρίξουν, με τον άθλιο τρόπο τους, κάθε πρωτοβουλία που αποδομεί και εκθέτει ανεπανόρθωτα το κομματικό προσωπικό. Δεν έχουμε οίκτο, μια και κανείς δεν μας λυπάται. Κανείς δεν νοιάζεται και κανείς δεν συμπάσχει.
• Μέσα από τα γραπτά μας, θα ξετυλιχθεί "πολιτική πρόταση" κι όποιος θέλει την κάνει δική του, τη συζητά ή την τροποποιεί, τεκμηριωμένα. Δώστε προσοχή, γιατί δεν θα τα δείτε πουθενά γραμμένα. Ίσως και να μη τα έχετε ξανακούσει, οπότε θα σας δημιουργηθούν εύλογες απορίες ή και θα θέλετε να δηλώσετε διαφωνία (παρακαλούμε , γραπτώς και σε email).
• Προς ώρας κι αν θέλει να απολαύσει κανείς το επαγγελματικό ψέμα των επιχειρηματιών της πολιτικής, μια και είναι σαββατοκύριακο, ας ξοδέψει λίγη ώρα για να διαβάσει τους διαλόγους στο δημοτικό συμβούλιο, που αφορούσαν το τραινάκι. Όταν θα επανέλθουμε, πρέπει να ξέρετε τι έχουν πει. (Ευτυχώς που υπάρχουν σοβαροί δημοσιογράφοι και τα καταγράφουν kefalonianmantata.gr, γιατί εμείς είμαστε της πλάκας και σίγουρα δεν είμαστε δημοσιογράφοι).

• Σήμερα, απλώνοντας τραχανά, ξεκινάμε ανάποδα, επειδή αυτό μας καίει, όντας απελπισμένοι και καταφρονεμένοι.
• Προς τη Χρυσή Αυγή:

Ανακοινώσατε τη δημιουργία Γραφείου Ευρέσεως Εργασίας. Είμαστε μακροχρόνια άνεργοι και κάνουμε δημοσίως αίτηση για εργασία. Χριστόφορε, τι προσόντα πρέπει να έχουμε; Με τι ανταλλάγματα θα μπούμε στη λίστα σας; Πρέπει να είμαστε μέλος του κόμματος; Να ομνύουμε στο όνομα της "τραπεζικής τάξης πραγμάτων"; Να ξεχάσουμε τι θα πει δημοκρατία, στα ελληνικά; Να αφήσουμε τον πραγματικό εχθρό, που μας έστειλε στην ανεργία και τη χρεοκοπία και να απειλούμε την εισαγόμενη δυστυχία; Τη δουλειά που χάσαμε και τη χρεοκοπία που αποκτήσαμε, δεν τάχουμε, εξ αιτίας κάποιων που δεν φυλάνε καλά τα σύνορα (Φυλάνε vips).

Ένα οικονομικοπολιτικό ολιγαρχικό σύστημα (που το αποκαλείτε "δημοκρατία"), υλοποιώντας το όραμα του Χίτλερ για μια παγκόσμια τάξη πραγμάτων και έθνη - νομαρχίες αυτής, κρατά το χρήμα που μας λείπει και δημιούργησε τεχνητή ανθρωπιστική κρίση. (Ξέρετε που το πρωτοείδαμε αυτό; Στους στίχους του Esra Pound. Ξέρετε ποιος είναι. Ο μεγαλύτερος ποιητής του 20ου αιώνα και φασίστας ως το τέλος της ζωής του).

Πειράζει που, ως μετρίως χριστιανοί που είμαστε,  πιστεύουμε πως

Ουκ ένι Ιουδαίος ουδέ Έλλην, ουκ ένι δούλος ουδέ ελεύθερος, ουκ ένι άρσεν και θήλυ πάντες γαρ υμείς είς εστέ εν Χριστώ Ιησού

Θα μας προσλάβετε; (Η πολιτική είναι δημόσια πράξη και δημοσίως εκτιθέμεθα και εκθέτουμε).

• Το επόμενο ερώτημα αφορά όλους, όσους ακονίζουν τα μαχαίρια τους, για υποψηφιότητες:

Ως "δήμαρχοι" και παντός καιρού "αντιπρόσωποι του έθνους ή της τοπικής κοινωνίας", τι σκοπεύετε να κάμετε με όσους βιώνουν την καταστροφή, χρωστούν ποικιλοτρόπως χρήμα και δεν έχουν τα στοιχειώδη προς το ζην;

Τι θα κάμετε, με την απειλή των κατασχέσεων;

• Οι "αγανακτισμένοι" και αποφασισμένοι έχουν πάρει θέση, την έχουν κάμει διακήρυξη και έχουν δηλώσει "Δεν χρωστάμε". (Θέλετε τεκμηρίωση; Κοιτάξτε τα γραπτά τους, που τα διαβάσατε και προσπερνώντας τα, σφυρίξατε αδιάφορα και ασχολείστε με τη νομή της εξουσίας και την εξυπηρέτηση προσωπικών, κομματικών και άλλων  ολιγαρχικών συμφερόντων)
• Ένας δήμος στα χέρια σας, τι θα μπορούσε να κάνει, για κάτι που δεν το έχετε στην ατζέντα σας;

Ένας δήμος στα χέρια του λαού, στα χέρια της δημοκρατίας, θα γίνει όπλο απελευθέρωσης των δημιουργικών δυνατοτήτων του ανθρώπου, έρνας χώρος αγάπης και ανθρωπιάς και θα υπερασπιστεί την αξιοπρέπεια, την περιουσία και την εργασία του καθένα. Λεφτά υπάρχουν, αλλά είτε τα έχουν οι τραπεζίτες είτε τα μαζεύουν οι πολιτικοί.

Υπάρχει, έστω και μία δική σας γραμμή, που να λέει τι θα κάμετε;

Είναι άλλο πράγμα η αυτοδιοίκηση της ζωής μας και άλλο η αδιάφανη διαχείριση κονδυλίων.

Είναι καιρός για τη δική σας απόσυρση, πριν εκτεθείτε. Οι πελατειακοί μηχανισμοί και η χρηματοδότηση από εργολάβους δεν θα σας σώσουν. Οι πολιτικές διαχείρισης ενός ολιγαρχικού καθεστώτος δεν μας αφορούν. Πότε υπερασπιστήκατε, στοιχειωδώς, τη δημοκρατία; (Όχι αυτό που αποκαλείτε "δημοκρατία". Για την άλλη, την ελληνική, μιλάμε).

------------------------

Σκλάβος είναι αυτός που περιμένει να έρθει κάποιος να τον ελευθερώσει.

USURA

Κάντο XLV – Με την Τοκοφλυφία (μτφρ: Γιώργος Μπλάνας)

Με την τοκογλυφία,
δεν φτιάχνουν σπίτια οι άνθρωποι γερά:
η κάθε πέτρα λαξεμένη και βαλμένη στη θέση της σωστά
να στρώσει απάνω ο σοβάς, να δέσει
ο σκελετός, να κάτσουν τα στολίδια.

Με την τοκογλυφία
δεν ζωγραφίζουν οι άνθρωποι
παράδεισους στις εκκλησίες
μετά βαΐων και κλάδων,
την παναγιά να δέχεται τον άγγελο εξ ουρανών
κι απάνω εκεί στο πρόχειρο μολύβωμα να λάμπει
το φωτοστέφανό της….

Με την τοκογλυφία,
κρίμα μεγάλο κι άδικο ενάντια την φύση,
κάτι μπαγιάτικα αποφάγια το ψωμί σου
χάρτινο το ψωμί σου,
χωρίς το στάρι των βουνών και το σκληρό αλεύρι….

Το δένδρο 

Στάθηκα ακίνητος και ήμουν μέσα στο δάσος ένα δένδρο

Ξέροντας την αλήθεια για όσα ήσαν άλλοτε αθώρητα.

Μιλώ για τη Δάφνη και για το τόξο από δάφνη

Και το ζευγάρι των γερόντων που φιλοξένησε θεούς

Κι έγινε δρυς-φλαμουριά ανάμεσα στον κόσμο

Και τούτο αφού πιο πριν οι θεοί είχαν δεχθεί από αυτούς

Ευγενική φιλοξενία και είχαν  προσκληθεί να εισέλθουν

Στην εστία  της καρδιάς που ήταν το σπίτι τους,

Τότε μπορέσανε να κάνουν αυτό το θαυμάσιο πράγμα.

Όμως εγώ ήμουν ένα δένδρο μέσα στο δάσος

Και κατανόησα πολλά καινούργια πράγματα

Που στο μυαλό μου πριν ήσαν παράλογα.

Ίτε 

Πηγαίνετε τραγούδια μου, αναζητήστε τον έπαινό σας από τους νέους

Και από τους αδιάλλακτους

Βαδίστε μόνο ανάμεσα στους εραστές της τελειότητας.

Επιδιώξτε ακόμα  να στέκεστε κάτω από το σκληρό Σοφόκλειο φως

Και αποδεχθείτε με ευχαρίστηση τα τραύματά σας από αυτό.

Η εντολή 

Πηγαίνετε τραγούδια μου  στους μοναχικούς και τους ανικανοποίητους

Πηγαίνετε σε αυτούς με τα σπασμένα νεύρα, στους δούλους της συμβατικότητας

Χαρίστε τους την περιφρόνησή μου για τους δυνάστες  τους.

Πηγαίνετε σαν μεγάλο κύμα  από κρύο νερό

Κουβαλώντας την περιφρόνησή μου για τους δυνάστες  .

Μιλήστε  κατά  της ασυνείδητης καταπίεσης

Μιλήστε κατά της τυραννίας των πεζών ανθρώπων

Μιλήστε ενάντια στους δεσμούς.

Πηγαίνετε στην αστή που πεθαίνει από πλήξη

Πηγαίνετε στις γυναίκες των προαστίων

Πηγαίνετε στους κακοπαντρεμένους

Πηγαίνετε σε αυτούς που η αποτυχία τους μένει κρυμμένη

Πηγαίνετε σε αυτούς που ζευγάρωσαν κακότυχα

Πηγαίνετε στην αγορασμένη σύζυγο

Πηγαίνετε στην γυναίκα με την προίκα

Πηγαίνετε σε αυτούς που έχουν λεπτούς τρόπους

Πηγαίνετε σε αυτούς που οι λεπτές επιθυμίες τους δεν πραγματοποιούνται

Πηγαίνετε σαν σαράκι στην απραξία του κόσμου

Βαδίστε με την κόψη εναντίον της και δυναμώστε τις λεπτές χορδές

Γεμίζοντας εμπιστοσύνη τα φύκια και τις κεραίες της ψυχής.

Πηγαίνετε με φιλικό τρόπο

Πηγαίνετε με ανοιχτό λόγο

Ερευνήστε για καινά δαιμόνια και για καινά αγαθά

Σταθείτε αντίθετα σε κάθε μορφή καταπίεσης

Πηγαίνετε  στους μεσήλικες που χόντρυναν

Και σε όσους έχασαν το ενδιαφέρον τους

Πηγαίνετε στους έφηβους που ασφυκτιούν μέσα στην οικογένεια

Ω πόσο απαίσιο είναι

Να βλέπεις τρεις γενιές κάτω από την ίδια στέγη

Είναι σαν δένδρο με νέα βλαστούς

Και με κλαδιά που πέφτουν σαπισμένα.

Πηγαίνετε να ταρακουνήσετε την κοινή γνώμη

Σταθείτε αντίθετα στη δουλεία του αίματος

Σταθείτε αντίθετα σε κάθε είδους χειραφέτηση.

Έζρα Ουέστον Λούμις Πάουντ (Ezra Weston Loomis Pound)

Η αξιοπρέπεια είναι αβρά και ευπρεπής υπερηφάνεια Αριστοτέλης

Η αξιοπρέπεια είναι ευγένεια Σωκράτης

(Σας μπερδέψαμε, έ; Γι' αυτό είπαμε: Διαβάστε , προσεκτικά)

ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΝΩΝΥΜΟΙ ΚΑΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΝΤΟΥ

(Στην εικόνα της αρχής, ο Δον ΨΥΧΩΤΗΣ)